La Sainte cité de Laelith dans l'Univers de Golarion 19

Je lance ce fil pour parler de ce sujet puisque nous sommes au moins 2 à y penser...

Le premier sujet de discussion serait de savoir où placer les différents dieux de Golarion dans les temples de Laelith.

On a déjà parlé de Cayden Cailéan qui ne rentrerais pas facilement entre le temple de l'Oiseau de Feu et celui du Poisson d'argent, mais je pense que ça serait pareil pour Sarenraë (Guérison = Poisson d'Argent et Feu = Oiseau de Feu)...

Deuxième sujet :

Si vous deviez placer Laelith dans Golarion, à quel emplacement géographique ?

En lieu et place d'Absalom ?

Et hop !...

A mon avis, il faudrait le mettre dans un endroit en dehors de la carte centré sur la mer intérieur, genre entre celle-ci et l'empre de jade

pareil que sur l'autre post Mrick fouille les vielles publication de casus c'étais prévue l'intégrataion de laelith dans différents univers perso pour golarion a la mettre vers la cité perdu de kho tu peut meme te servir des mythes des cités volantes et de leur disparition. Tanith-Lenath aurais bien put etre l'une d'elle

Effectivement, MRick. A la base Laelith a été pensé pour s'insserer dans n'importe quel univers MédFan. Donc, comme mon predecesseur, je pense qu'un endroit isolé du reste de la Mer Interieur est l'idéal. La cité de KHO peut être une bonne idée mais je la voie encore plus loin dans le centre des terres du continent nommé Garund, prôche d'une mer interieur qui correspondrai plutôt bien au lac d'Altalith.

Maintenant, il est vrai que la grande citée d'ABSALOM peut y faire beaucoup penser.

De toute façon, pour ma part, cela se fera plutôt sur du D&D5 et il y aura peu de scénarii en dehors de la ville. Crois-moi, il y a largement de quoi faire...

je pense que transformer Absolum en laelith casse un peu le background de golarion mais chacun est libre

L’autre solution que j'ai beaucoup pratiqué est de placer Laëlith a la limite du plan matériel un peu à la Ravenloft tu pouvais alors rejoindre Laëlith par diverse chemin de pèlerinage passant par une zone montagneuse ou bien un désert voir par un voyage en bateau les personnages arrivaient à Laëlith soit par l’intermédiaire d’un guide

ce qui permet à la cité sainte de rayonner et d'influencer le multivers (facilite les scénarios ou tu veux faire voyager des joueurs sans avoir une magie puissante ultra présente plutôt que franchir des portails les personnages cheminent depuis la cité vers diverse contrées Golarion, Royaumes Oubliées ,Paorn etc)

J'avoue que la coup de la cité demi-plan qui mène vers plusieurs univers (un peu comme Sigil) ça me plait bien !

J'adore Golarion, mais avec les nouveauté D&D 5, revenir vers les Royaumes Oubliés que j'ai laissé de côté depuis 10 ans, ça me titille aussi un peu...

Ça c est top!

Voir placer Laelith dans l univers HD , mais la cité étant mystique, les chemins y partant peuvent mener à d autres univers.

Je partage aussi ton sentiment envers les RO. Désormais nous avons un vrai multivers de mondes détaillés, les laisser de côté me chagrine.

De plus en plus l exploitation Planescape prend de l ampleur.

Je plussoie à mon tour pour cette idée, elle colle d'ailleurs assez bien avec la mythologie de la fondation de la première cité:

Selon cette légende les Dieux auraient choisit ne zone montagneuse "à l'écart du monde"....

Bon et pour les dieux ?

Les fidèles d'Abadar dans le temple de la Terre ?

Ceux d'Asmodéus, dans les Nuages ?

A l'époque de Laelith V1 les dieux n'étaient pas franchement décrits comme de nos jours. Même si la question est intérréssante, je pense que la façon dont c'était écrit à l'époque fasait passer les dieux, quelqu'ils soient, au second plan à Laelith car seul compte l'idée de les réunirs au sein des 4 temples elémentaires.

Les auteurs (dites si je me trompe ?) inventaient même des dieux sortit de nule part et complemement humouristique simplement parce qu'on s'en fou à Laelith (c'est sans doute à cause de ce genre de fil de discutions que Tanith et Lenath fut détruite par les dieux eux mêmes^^).

C'est l'idée que j'en ai et elle n'engage que moi.

Les noms humoristiques ou décalés des dieux ou autres n'était pas spécialement lié au background de Laelith. C'était plus le ton du mag' de l'époque, c'était pareil pour Paorn.

C'est plutôt ça oui. Dans cette nouvelle édition, il y aura moins de calembours (trop) lourds même si l'humour sera toujours présent.

Perso, quand j'écris, il est rare que les noms de PNJ sortent de nulle part par ex. Il y a souvent des jeux de mots ou des clins d'oeil à des personnages historiques. On est beaucoup à faire ça. Des fois, on va même chercher un peu trop loin et on ne se souvient même plus la référence

J'avoue que la coup de la cité demi-plan qui mène vers plusieurs univers (un peu comme Sigil) ça me plait bien !

Personnellement, je trouve cela beaucoup trop convenue comme solution. C'est du déjà vue, fait et refait (Ravenloft, Sigil pour Planescape, pour ne parler que de D&D, et j'en passe..). Je trouve cela beaucoup plus enrichissant et créatif de concevoir de vraies liens avec toutes les raisons qui peuvent coller tant géographiquement qu'historiquement. Par contre, je reconnais que cela demande énormément de travail et est assez difficile si, comme moi, on cherche de la cohérance.

J'adore Golarion, mais avec les nouveauté D&D 5, revenir vers les Royaumes Oubliés que j'ai laissé de côté depuis 10 ans, ça me titille aussi un peu...

MRick

Tout comme toi, j'ai hâte de revenir fouler les terres des Royaumes Oubliés. Je n'attends que la sortie de la boîte du Kit d'Initiation avec son super scénario... Ma seul exception sera Laëlith

Ce n'est pas un kit d'initiation pour DD5, si c'est de ça dont tu parles, mais un kit de démarrage.

CASUS TV - Cannes 2018 - Interview Black Book Editions - 0:25

Il me semble pourtant bien que cela sera traduit ainsi

Voici, ma répartition des Dieux de Golarions pour les quatres temples, elle est assez personnelle et ne concerne que les Dieux majeurs je suis un gros fénéant

Abadar, Dieu de la richesse, des marchands et de la loi

• Le temple de l'Oiseau de feu

• Le temple du Crâne

Asmodéus, Dieu-diable de la tyrannie, de l'esclavage, de l'orgueil et des contrats

• Le temple de l'Oiseau de feu

• Le temple du Crâne

• Le temple de la taupe

Calistria, Déesse-elfe du mensonge, du désir et de la vengeance

• Le temple de l'Oiseau de feu

Cayden Cailéan, dieu de la liberté, de la bière, du vin et du courage

• Le temple de l'Oiseau de feu

• le temple du Poisson d'argent

Desna, Déesse des rêves, des étoiles, des voyageurs, et de la chance

• Le temple du Nuage

Érastil, Dieu de l'agriculture, de la chasse, du commerce et de la famille

• Le temple du Crâne

• le temple du Poisson d'argent

Gorum, Dieu de la force, de la bataille, et des armes

• Le temple de l'Oiseau de feu

Gozreh, Dieu de la nature, du climat et de la mer

• le temple du Poisson d'argent

Iomédae, Déesse du courage, du commandement, de la justice

• Le temple de l'Oiseau de feu

Irori, Dieu de la connaissance, du savoir et de la perfection de soi

• Le temple du Nuage

Lamashtu, Déesse de la folie, des monstres et des cauchemars

• Le temple de la taupe

Néthys, Dieu de la magie

• Le temple du Nuage

Norgorber, Dieu de l'avidité, des secrets, du poison et du meurtre

• Le temple du Crâne

• Le temple de la taupe

Pharasma, Déesse du destin, de la mort, des prophéties et de la naissance

• Le temple du Crâne

Rovagug, Dieu de la colère, du désastre et de la destruction

• Le temple de la taupe

Sarenrae, Déesse-ange du soleil, du Soleil, de la rédemption, de l'honnêteté et de la guérison

• Le temple de l'Oiseau de feu

• le temple du Poisson d'argent

Shélyn, Déesse de la beauté, de l'art, de l'amour et de la musique

• le temple du Poisson d'argent

Torag, Dieu-nain de la forge, de la protection et de la stratégie

• Le temple de l'Oiseau de feu

Urgathoa, Déesse-liche de la gloutonnerie, de la maladie et des motrs-vivants

• Le temple de la taupe

Zon-Kuthon, Dieu de la jalousie, de la douleur, des ténèbres, et de la perte

• Le temple de la taupe

Pour ceux qui veuillent essayer à leur sauce, je vous donne un récapitulatif des quatres temples:

Le temple du Nuage est dédié aux cultes de l'air et au mysticisme le plus éthéré. Tous les cultes basés sur la nature, la liberté, la connaissance, la science, la neutralité

Le temple de l'Oiseau de feu est voué au feu et sert de lieu de communion à tous les cultes fondés sur des concepts apparentés à la force physique, la guerre, le combat, le courage et la franchise

le temple du Poisson d'argent est consacré à l'eau et aux principes de régénération qui lui sont associés. En premier lieu s'y retrouvent les adorateurs des océans et des cours d'eau, ainsi que les partisans de la pluie, mais également et de manière plus générale les cultes basés sur des concepts proches de la vie, la générosité, la beauté et l'art.

Le temple du Crâne accueille les adorateurs de la terre mais également ceux du Matériel (par opposition au Spirituel), du secret et de l'occulte.

C'est bon à savoir que l'humour soit toujours présent car cela représente, pour moi, un peu l'ADN de Laelith^^